Muta’alaq, Ghayah dan Tafri’ dalam Ilmu Arabiyah

abdullah:

Asslamu'alaikum ustaz, tolong jelaskan dan berikan contoh tentang pengertian muta'alaq, 'ayah, dan tafri' dalam kitab nahwu ?

Jawab :

1.      Muta’alaq atau muta’alaq bihi adalah jumlah jar dan majrur atau dharaf yang merupakan ma’mul bagi fi’il atau pada makna fi’il . Misalnya dalam kitab Al-Kafrawi hal. 11 disebutkan :

يعرف بالخفض

Dalam kitab tersebut disebutkan : jumlah jar dan majrur merupakan muta’alaq dengan yu’rafu.

Disebut muta’alaq karena jumlah jar dan majrur adalah tempat yang mana kepadanya dikaidkan/dihubungkan  fi’il atau makna fi’il

2.      Ghayah menurut lughat adalah ujung. Maksud ghayah dalam i’rab bahasa arab sering diartikan sebagai bagian dari maksud sebuah kalam, namun dikuatirkan dipahami oleh pembaca atau pendengar tidak masuk dalam maksud kalam tersebut. Karena itu, perlu disebut bagian itu.  Biasanya jumlah ghayah itu dimulai dengan huruf waw hal (bermakna hal). Misalnya ;

الناس نسيان ولو كان الغزالي

Menambah ”meskipun Al-ghazali” karena dikuatirkan sipembaca memahami Al-ghazali tidak masuk dalam pelupa, karena Al-ghazali merupakan ulama sufi terkenal. Dengan demikian maksud sipenulis adalah semua manusia adalah pelupa, termasuk di dalam nya Al-ghazali.

3.      Tafri’ secara lughat adalah membuat cabang. Istilah tafri’ dalam ilmu bahasa arab adalah pemahaman dari zat kalam sebelumnya. Misalnya :

تجب الصلاة على المسلم فلا تجب على الكافر

Pernyataan tidak wajib shalat atas kafir merupakan pemahaman dari pernyataan wajib shalat hanya atas orang muslim. Maka pernyataan tidak wajib shalat atas kafir merupakan tafri’ dari pernyataan sebelumnya. Huruf ”fa” disebut huruf tafri’.