tanda isim dan mubtada isim nakirah

Saiful Hanafi24 Oktober 2013 03.10

asslkm.
Tgk..sy ingin menanyakan tetang irab mubtada,. Apakah isim bilangan yg nakirah bs diirab kemubtada'k sperti contoh didlm ktb fathul qarib Jz I pasal shalat mayit :"wa itsnaini la yuphsalaani ...ilakh" semetara dia tdk ma'rifah dn tdk melengkapi syarat lain, mhn bntuan tgk.

Prtanyaan ke2: dalam ktb kawakib duriyah tanda2 isim banyak tp yg disebutkn contoh cuma yg 5 saja, tgk mhn uraiannya tanda2 isem yg lain berserta sumber@,.trm ksh

.

Jawab :

1.      Isim nakirah boleh menjadi mubtada apabila disifatkan dengan suatu sifat (menjadi man’ut). Pada contoh yg tgk sebutkan di atas, jumlah “laa yughshalani” na’at kepada “itsnaani”, sedangkan “al-syahid” adalah kabarnya (kalau mengikuti matannya saja) dan kalau mengikuti matan bersama syarahnya, maka yang menjadi khabarnya adalah jumlah “ahaduhuma dan al-syahid” (jumlah mubtada dan khabarnya). Dengan demikian, “isnaani” tidak menjadi masalah kalau menjadi mubtada.

2.      Tanda2 isim selain yang disebut dalam kitab kawakib, di antaranya al-nida’ seperti Ya Zaid, (al-khuzari ‘ala Ibnu Aqil, Juz. I, Hal. 61), idhafah, kembali zhamir kepadanya, jamak, tashghir, badal (ganti) dari isim sharih seperti kaifa anta a shahih am saqim, muwafaqat bagi lafazh yang diitsbatkan sebagai isim pada lafazh (muwaqat pada lafazh) atau pada maknanya (muwaqat pada maknanya) (al-khuzari ‘ala Ibnu Aqil, Juz. I, Hal. 18)

3.      Dalam kitab al-asybah wal nadhair fi nahwi, karya al-suyuthi (bukan kitab al-asybah wal nadhair tentang qawaid al-fiqh) ditambah lagi, antara nya : isyarah kepada musammaa-nya, tatsniah, tazkir, ta’nih, dihubungkan ya nisbah, dapat menjadi fa’il atau maf’ul, masuk lam ibtida’ dan waw hal, keadaannya isim dhamir, isim alam, mufrad, nakirah, tamyiz dan manshub secara hal. (al-asybah wal nadhair fi nahwi, Juz. II, Hal. 8)